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By José M.a G. Gómez-Heras.

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¿Qué es esa cosa llamada ciencia?

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Lo que sf es imperativo que se reconozca, al menos si queremos que Ia tradici6n de los estudios de las regiones del mundo se revitalice, es que Ia localidad es en si misma un producco hist6rico y que las historias a traves de las cuales surgen las localidades esran, a su vez y evemualmente, sujetas a Ia dinamica de lo global. Este argumento, que culmina en una Hamada de atenci6n en el sentido de que no hay nada que sea meramente local, sera desarrollado en el ultimo capitulo de este libro . Esre repaso en varios niveles de los estudios de las regiones del mundo -una tradici6n en Ia que estuve inmerso durante los ultimos veinticinco afios- subyace en los dos capftulos sobre India en el centro de este libro.

Los japoneses son notoriamente receptivos y hospitalarios de las ideas que vienen de afuera y son estereotipados como muy indinados a exportar (de todo) e importar (algunas) cosas, y, sin embargo, son famosos por ser extremadamente cerrados a Ia inmigracion, lo mismo que los suizos, los suecos o los arabes sauditas. ado, los suizos y los arabes saudims suelen aceptar conringentes de trabajadores invitados, lo que da Iugar al surgimiento de diasporas de trabajadores turcos, italianos y de otros grupos de Ia cuenca del Mediterraneo.

Final, el orden posnacional emergeme no sea un sistema de unidades homogeneas (como s{ lo es el actual sistema de Estados-naci6n) sino un sistema basado en relaciones entre unidades heterogeneas (algunos movimientos sociales, algunos grupos de interes, algunas asociaciones profesionales, algunas organizaciones no gubernamentales, algunos grupos policiales armadas, algunos organismos judiciales). El gran desaflo para este orden emergeme sera ver si tal heterogeneidad es consistente con ciertas convenciones mlnimas de valores y normas que no requieran una adhesion estricta al contrato social liberal del Occidente moderno.

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